Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad Complutense y doctor en Filosofía por la Autónoma de Madrid, Ernesto Ballesteros Arranz desarrolló hasta su jubilación hace dos años una larga carrera como profesor en la Universidad de Castilla La Mancha de la que se despedía desde su puesto de catedrático de Didáctica de Ciencias Sociales en su Facultad de Educación. Pero el profesor Ballesteros, además de su labor como enseñante en ese campo y en el de la Geografía, manifestó siempre un particular interés por la filosofía, tanto la occidental como la oriental, en concreto, en ese segundo caso, por la filosofía india. Buena prueba de ellos son sus numerosas publicaciones sobre una y otra, incluso en ocasiones comparándolas, con títulos como “La negación de la substancia de Hume”, “Presencia de Schopenhauer”, “La filosofía del estado de vigilia”, “Kant frente a Shamkara. El problema de los dos yoes”, “Amanecer de un nuevo escepticismo”, “Antah karana”, “Comentarios al Sat Darshana” “La filosofía occidental moderna y el Vedânta Advaita de Sri Ramana Maharshi”, o su magno compendio del “Yoga Vâsishtha” que fue reconocido en el momento de su edición, en 1995, como la traducción antológica más completa realizada hasta la fecha en castellano de este texto espiritual hindú tradicionalmente atribuido al legendario Valmiki, el autor del Ramayana, y uno de los fundamentales de la filosofía vedanta. Su última obra por el momento – “Espacio y tiempo: teoría filosófica de la Relatividad” toca precisamente uno de los temas que desarrollará en su charla de la Academia, el del tiempo, aunque en esta ocasión referido al hacer velazqueño.
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